你能想像這樣的場景嗎？上午還站在江面木排上和一位老先生過招，轉頭又碰上踩著高高木蹺的藝人；剛看完表演，一枚毽子又把你拉進下一場惡戰。除了和這群「青州奇人」過招外，遊俠的武器還能換上綾鼓與折扇，跟著鼓點打出一套全新招式。

「青州」的玩法，都從當地的民俗文化中延伸而來：民間技藝化為Boss招式，舞蹈與音律融進武學之中。這些藏在山海間的奇人絕活，也讓「青州」這座海上仙山，多了一層更武俠、更江湖的體驗。

 

新野外首領：放排翁、觀潮客與花毽魁主

「青州」藏著不少像經典武俠電影裡那樣的「世外奇人」——看著平平無奇，真交起手來，卻各有一身絕活。第一位，就是「放排翁」。

草帽、蓑衣、竹棍——這些裝扮讓他看上去，不過是江面上一位普通老人。
交手時，遊俠會與他分別站上木排，沿著水流一路追逐。行至其中一段，常規戰鬥視角更會直接切換為橫版動作形式——木排在腳下移動，兩人在江面上隔著水勢交手，彷彿突然闖進一段老派武俠片，也帶著幾分橫版格鬥遊戲的味道。

他的棍法也和水有關。虛招像漣漪，實招則來得又快又重；打到興起時，還會喝上兩口，再換一套更放得開的醉棍。

到了海邊，則會遇見「觀潮客」。

他的設計來自民間表演：高帽、花槍、肩頭木偶，還有腳下那對高高的木蹺。戰鬥也更像一場逐漸失控的大型演出。樂聲和海潮混在一起，觀潮客踩著高蹺快速移動，花槍連續刺來，身體的旋轉與舞步，也讓他的攻擊方向比普通人形首領更難判斷。到了後半段，連海潮本身都會加入戰鬥。巨浪從身後湧來時，遊俠得直接靠輕功翻過潮頭，再繼續處理眼前的花槍與高蹺。

第三位「花毽魁主」，則把另一種傳統民間遊戲搬進了戰鬥。

踢毽子是在古代流傳已久的踢擊類民間運動，通常用腳、腿等部位連續踢起羽毛毽子，也可以多人傳踢、比拼花樣。平時看起來輕鬆熱鬧，到了花毽魁主手裡，卻完全是另一回事。

戰鬥開始前，赤羽毽會在場中來回傳遞，遊俠接下毽子，也就正式加入了這場較量。不過，這位魁主厲害的可不只是毽技。她幾乎不用兵器，主要靠近身拳腳、連續踢擊和壓制技搶攻，距離近、出手快，來自Boss的壓力考驗就此開始。

 

新流派「牽絲‧翊」：將舞步變成招式

看了「青州」的奇人出手，遊俠自己也將有一套完全不同的新武學可供嘗試。

和之前的「醉拳」不同，新流派「牽絲‧翊」不強調硬碰硬的力量感，而是希望動作本身像舞蹈一樣輕盈、連貫。其中，「舞綾鼓」的靈感來自漢唐袖舞。角色轉身、揮臂時，長綾會隨著動作展開，用來抽擊、纏繞和牽制敵人，也能在移動中繼續接招，整套動作看起來就像是在舞步中送出攻擊。

既然有鼓，節奏自然也成了這套武學的一部分。舞綾鼓的部分招式加入了鼓點判定，判定窗口相對寬鬆，遊俠需配合音樂完成擊鼓。我們還加入三種不同的鼓點節奏，分別側重進攻、控制敵人和團隊輔助。

與舞綾搭配的扇武學「杏遊草野」，則更強調輕盈中的韌勁與凌厲。折扇借風出招，可以牽制敵人，也能快速銜接後續攻勢。

長綾的流動、鼓的節奏和折扇的風放在一起，讓「牽絲‧翊」既有樂舞的連貫和舒展，也不乏真正出手時的利落與鋒芒。

 

文津館：在江湖裡上大學

暢快的戰鬥結束後，如果想緩緩節奏，「青州」還有一種截然不同的江湖生活：去文津館讀書。

文津館的學舍分佈在「青州」各處，整個區域幾乎都能看到它的蹤跡。主島有主校區、藏書閣，湧泉鎮設有蒙學院，大蔥村有生態農業分部，連體育館也有自己的學部。

想來這裡讀書，第一件事還真是考試。遊俠得先從鵝前輩手裡拿到准入帖，再參加蒙學考試。正式入門後，還得繼續讀書、完成門派任務，課程、寢舍、食堂也會陸續開放。上課、考試、住宿舍——確實有點像在武俠世界裡上一次大學。

已經有師門也沒關係。文津館講究「有教無類」，首次支援雙門派體驗：遊俠可以保留原來的門派身份，作為訪學弟子來這裡學習，輔修「第二專業」。

在這裡，連打架都有自己的校規。文津館弟子講究「師出有名」，動手前得先把話說清楚。贏下來後，還能在對手臉上留下一幅隨機「墨寶」。遇到有人四處點穴、擾亂秩序，甚至可以掏出木板管教管教。

既然動手都要先講道理，「動口」當然也有自己的玩法。講學、論辯，本來就是儒家治學的一部分。全新的「話術」玩法就從辯論展開：不同話術會化成卡牌，文字也會飛向對手，遊俠需看準時機出牌、接招。以後意見不合，先別急著拔劍，不如好好「講講道理」。

10月15日，歡迎各位遊俠來「青州」上課、過招，嘗試新的武學。

到了月底，殘章「風雪岱山」還將帶來一場暴風雪山莊式的懸疑推理。多年前無人生還的慘案、「天下第一惡人」的傳聞，還有那個傳說中從九幽歸來的復仇者，都將在大雪封山後重新浮出水面。零碎的線索最終會拼出怎樣的真相，就等遊俠親自走進這場風雪。